Referat af: XX
Emne/område: Generelle begreber/Det senmoderne samfund
Lektie til modulet:
"Læs side 24-31 i den vedhæftede fil, "Religion i det senmoderne samfund". Medbring teksten "Lidt buddhistiske er vi vel alle", som vi analyserede i sidste modul.
Til timen skal du kunne svare på:
1. Hvad vil det sige, at det senmoderne verdensbillede er "polycentrisk"?
2. Hvad er en "situide"?
3. I hvor høj grad kan den senmoderne verden karakteriseres som "genfortryllet"?
______________________________________________________
Karsten: Det er ikke umiddelbart nok at klassen bare får en artikel om buddhismen, og så ved man hvad buddhisme er.
Vi skal arbejde med at få begreber ind i forståelse og samtalen -> i forhold til teksten vi har læst til i dag.
Teksten handler om det senmoderne samfund og kan f.eks. sættes i forhold til buddhismen.
Arbejder med en "lille quiz", hvor vi skal sætte overskrifter sammen med det vi har læst -> tabellen på side 30 i "Religion i det senmoderne samfund":
Traditionsamfund (frem til 1700-tallet):
Mennesket indordner sig
Deocentrisk (alt er relateret til Gud - tilværelsen handler om Gud)
Gud = Overtagelsesprojekt
Det moderne samfund (1700-1970):
Fornuften rocks!
Antropocentrisk (Mennesket i centrum, at danne en identitet væk fra Gud (bla. oplysningstiden, Darwin og alle de nye opdagelser))
Gud = afviklingsprojekt
Det senmoderne samfund (1970 -> i dag):
Omstillingsparathed
Polycentrisk (Der findes flere verdensbilleder - individuel tro - man sætter troen i forhold til hvor man kommer fra)
Gud = Udviklingsprojekt
Karsten vil have os til at lave noget: Udenfor i det gode vejr ("jaaaaah")
Først quiz og byt - find svarene i teksten:
Vi sad 5 min og fandt svarene i teksten (hvis ikke vi i forvejen kendte dem).
Spørgsmålene handlede om det senmoderne samfund, og bagefter betegnede vi i fællesskab nogle centrale begreber:
Spg. 4 : Hvad kendetegner det situide mennesker? (s.25 + 27)
Det situide menneske (kameleon-menneske): at man forholder sig til den situation, man befinder sig i. Situationstilpasning.
Man er ikke bundet af traditioner.
Det situide menneske er det senmoderne samfunds subjekt/menneske-ideal. Situiden er hovedpersonen i det senmoderne samfund.
At religionen bliver et tilvalg som også lige skal være i ens tilværelse. Det er ikke et fast element, men noget som man kan tage til sig efter behov og lyst. Man vil selv bestemme.
Spg. 3 : Giddens: Refleksiviteten (s. 25)
At man tænker/overvejer og er kritisk overfor autoriteter.
Alt er til diskussion - OGSÅ religion.
At man hele tiden lærer/reflektere over forskellige ting.
Man vil gerne blande sin egen pose med religion. Tage det man kan lide for forskellige trosretninger.
(Situide mennesker =/= dogmer ("=/=" : kan ikke fungere sammen). Situide menneske vil selv bestemme. Dogmer= læresætninger, man skal følge indenfor en religion.)
Resten af spørgsmålene kan findes på FC.
Denne øvelse var for at give nogen begreber, som man kan bruge til at arbejde med religioner i det senmoderne samfund.
Notat til bagerste side i kompendiet: Fortryllelse! Ved:
Det traditionelle samfund: Fortryllet verden (Gud er overalt)
Det moderne samfund: Affortryllet (der er ikke plads til Gud)
Det senmoderne samfund: Genfortryllet (Gud er til stede i verden, men efter eget valg)
INDSKUD: Usamtidighed:
eks: Amish er usamtidige, da de ikke passer på tekstens egne præmisser. De passer ikke med den opstillede "stereotyp".
Herefter tog vi en kort øvelse: Hvad har vi lært i dag (individuelt).
Til sidst skulle vi i små grupper gennemgå "Lidt Buddhistiske er vi vel alle" med fokus på de nye begreber.
Hvilke begreber kunne vi finde i teksten:
Polycentrisk (at der findes forskellige verdensbilleder) Overskriften teksten: At man tager lidt hist og her.
side 1, linje 23: synd. Mennesket præsenteret som situide: synd passer ikke med hvordan man vil være. Så vælger man lidt karma i stedet.
side 1, linje 42: Alt eller intet-løsning. Meget få der 100% tilslutter sig buddhismen. Det situide menneske igen.
Side 2, Linje 26-27: "Derfor er det helt legalt kun at "købe en del af pakken",... - igen det senmoderne samfund, og det situide menneske.
Vi sluttede af, inden vi kunne nå mere.
Ingen kommentarer:
Send en kommentar