mandag den 7. april 2014


Referat af Rikke Kildahl Brouer                          26/3 1014

Robert Bellahs evolutionsteori 

1. Tribal / primær / skriftløs:
- Religionen er et lille koncept styret af omverdenen
- fx indianer i junglen, hvor guden er den store flod

2. Velsignelse / arkaisk:
- Begyndende skrift på religionen
- Uddannet teologisk gruppe, der distancerer sig fra samfundet --> religiøs elite
- "do ut des": der forventes at få noget igen - man ofrer fx for at opnå udbytte / velsignelse
                      --> det handler om det gode liv på jorden
- fx græsk eller nordisk religion

3. Frelsesreligion / utopisk:
- Der refereres til et idealsted (=himlen) --> idéen om det bedst mulige, der ikke kommer til at finde sted på jorden
- Man skal stræbe efter at opnå "point" hos Gud --> god opførelse fører til idealstedet
- Platons fænomen verden / idéverden

4. Før moderne:
- fx protestantisme: skel mellem katolikker og protestanter

5. Moderne:
- Det der opstår efter oplysningstiden --> individualiseret religion
- Lavt gudskoncept
- Alle mulige religioner er til rådighed ude på markedet, man kan bare vælge til og fra som man vil

"Nothing is ever lost"
--> Buddhister ofrer risboller, selvom buddhismen mest minder om en frelsesreligion - der vil altid være aspekter fra tidligere former for religioner, fordi nothing is ever lost 
_______________________________________________________________

Arbejdsspørgsmål:

1. Til Jobs bog:

  • Da satan udfordrer Herren/ Gud til at prøve Job, hvad er det så præcist som han tager fra Job? Han får taget alt, hvad han ejer fra sig; alle sine dyr, sine syv sønner og tre døtre 
  • Hvad ville I overordnet kalde det som Job bliver frataget og som han senere får igen? Han får frataget sig Guds velsignelse, men da tidligere bekendte kommer og hjælper ham, opnår han denne igen 
Velsignelsesreligion: Ofrer til Gud for hvert af sine børn efter gildedagene, hvor Job søger Guds velsignelse på jorden. Hvis det havde været en frelsesreligion havde Gud nok sendt Job til helvedet i stedet for at straffe ham på jorden. 

2. Til Camillus: 
  • På hvilke måder straffer guderne romerne? Romerne får frataget deres by 
  • Hvorfor? De skal straffes, fordi de i en periode er blevet dårlige til at ofre til guderne --> i arkaisk religion kan guderne sagtens gå imod deres eget folkefærd 
3. Til Matthæus 10: 
  • Hvad er forholdet mellem rigdom og himmelen? Jo rigere det er jo sværere er det at komme i himlen; det er nemmere for fx en kamel at komme i himlen sammenlignet med en rig person 
  • Hvordan harmonerer det med Jobs bog og Camillus? Adskiller sig fra ofringen for at opnå velstand - velstand er ikke vejen til himlen --> mentalitetsskift 
Frelsesreligion: det er meget sværere at leve op til kravene om at være et godt menneske 

4. Til Lukas 23: 
  • Jesus lover den ene røver, at han skal komme i himlen med ham, er det mærkværdigt, at en røver kommer i himlen? Den ene røver er tydeligvis er arkaisk opfattelse, hvorimod den anden erkender, at Jesus er guds søn og samtidig ikke er et rigt menneske, og denne kommer herved i himlen 
Da Jesus dør revner templet, hvor man førhen ofrede --> Gud gør op med den gamle form for religion - går fra velsignelsesreligion til frelsesrelgion 

5. Til Matthæus 22: 
  • Saddukæerne tester Jesus, men hvordan er deres opfattelse af himmeriget i forhold til Jesus? De ser himlen som et 1:1 forhold mellem himlen og jorden - de forstår ikke idealriget (=himlen)



Ingen kommentarer:

Send en kommentar